今天2016年1月5日是宮崎駿導演的七十五歲生日！お誕生日おめでとうございます！
其實我是在推特上看到「唱歌的憲法學者」本秀紀教授的推文才知道的．．．．．本教授還附了一篇德國周刊雜誌的宮崎爺爺七十五歲生日紀念報導，雖然我看不懂．．．．．．。
2015年7月宮崎爺爺的反對邊野古新基地國際記者會（有英文口譯）
眾所皆知（台灣人應該至少也略有耳聞吧）宮崎導演是有名的護憲派，尤其是對於第九條（戰爭放棄）更是數次大力公開支持。而相信不用我多說，宮崎導演的作品中常常有著濃厚的「反戰」色彩。
2016年1月5日 星期二
宮崎駿導演75歲生日快樂！
今天2016年1月5日是宮崎駿導演的七十五歲生日！お誕生日おめでとうございます！
其實我是在推特上看到「唱歌的憲法學者」本秀紀教授的推文才知道的．．．．．本教授還附了一篇德國周刊雜誌的宮崎爺爺七十五歲生日紀念報導，雖然我看不懂．．．．．．。
而相信不用我多說，宮崎導演的作品中常常有著濃厚的「反戰」色彩。
2015年12月31日 星期四
2015年末總心得－貳零壹伍年終記事－
2015年最後的夕陽（東京新聞攝影部）
嘛，雖然今年實在沒什麼「喔，今年快結束了」的實感，不過還是照慣例邊聽著今年的紅白來寫一下年末心得吧。不過稱不上是「2015年『總』心得」就是了。
上學期總算成功進了與日本人的語言交換及終於達成全系第一名的宿願（雖然最後一學期不知為何好多人不見了）。這學期，也就是從約9月中開始其實一直忙了好久，雖然說這學期沒幾門課，但是像是準備研究所甄試、一個人負責理論上是四個人負責上的課程報告等等事情還是弄得人仰馬翻，一直到最近才比較沒事。
雖然我是直接轉系（也就是非降轉）其實是可以不用延畢的，不過大四的時候還沒辦法決定將來研究所要走哪方面因此最後決定延畢一年隔年再考。該說幸運嗎？反正大四下學期就確定了研究所想要進入的組別，這學期雖然書審資料等各種準備弄得我烏煙瘴氣，不過最還是成功在甄試就考進研究所了。個人的研究所是我們學校的基礎法學組，因為滿喜歡我們學校的老師的，又學派不同所以就不去考台大了（這裡指明年的考試入學。另外，據我同學說台大的法學院研究所在甄試階段似乎只收有實務經驗者）。研究主題會和《日本國憲法》第9條「戰爭放棄」有關。
今年個人也開始使用推特了，能夠更加即使地知道以新聞媒體傳達以外的日本人（包含了學者、專家、一般市民等等）的消息與想法真是助益良多，當然我追蹤的都是跟我價值觀相近的，也就是自由派的人。
今年是終戰七十年，有人曾經說過，憲法是日本人在這場戰爭中唯一得到的東西。就我而言，人類因為這一場慘痛的戰爭而得到了兩樣重要無比在憲法中被確認的寶物，分別是德國的「人性尊嚴」與日本的「戰爭放棄」；前者可謂成為了普世價值，然而後者，在終戰七十年後的今天仍然被世界相當有限地接受。
很諷刺的是，在終戰七十年後的今年，安倍政權的憲法毀滅工程更進一步。除了包含言論自由、思想自由的人權彈壓更進一步之外，更在今年秋天強行通過了違憲的安保關聯法，一次踐踏了憲法的和平主義與立憲主義（「集體自衛權的行使解禁」是透過安倍強硬以內閣會議的方式推翻了學界通說與經由數次國會討論得出的政府長年持此立場的「憲法不允許行使集體自衛權」）。
然而相對應地，日本也爆發了很有可能是六十年代（從1960年的安保鬥爭～大學鬥爭等的七十年代初）以後最大規模的社會運動。學生、社會人、學者、專家、主婦、老人等等日本社會各階層都有許多人站出來反對安倍的安保法，其中很多是原本對於政治或是社會活動沒什麼興趣的人（'70年代以後可以說多數日本人都是對於政治冷感的）。他們以包含集會遊行、記者會、論壇、讀書會、讀者投書、網路串聯等方式表達出對於安倍踐踏立憲主義與讓日本再也不是非戰國家的憤怒與抗議。其中台灣人最熟悉的可能是在這次事件中大為活躍的學生團體SEALDs，至於許多台灣人也知道的大江健三郎先生也有加入的九條之會、法律人組成的あすわか、台灣人熟悉的宮崎駿先生等長期以來就抱持支持與守護憲法和平主義與人性尊嚴精神的團體與個人也在這次事件中發聲挺身與傲慢的安倍政權對抗。
這次特別一書的，除了所謂的「知識分子」之外，日本各地的人也出身反對安倍政權，比如說媽媽們聯合起來進行「憲法カフェ」以及遊行抗議，也有許多非屬於SEALDs的學生以個人身分挺身而出。
（題外話，剛剛是第一次上紅白的BUMP OF CHICKEN！真棒，第一次知道他們是在寫實版《Gatchman》主題曲，他們的音樂真的很推薦呢！）
2015年3月18日 星期三
「318」一周年
上一次在文章中使用這張圖片，應該是11個月以前的事了。
不知道該說快還是該說慢，離太陽花學運開始的那一天已經過了一年了。
現在感覺起來似乎是很久以前的事，不過其實也只不過是一年前的事情而已。當然，會那麼感覺，很大的原因是這一年內我個人的想法有所改變。
雖然其實我只到過現場兩次，其他時候只是緊盯網路與電視，但是對我來說太陽花學仍然是相當重要的事件，我也是從太陽花學運開始在頻繁地網路上發表有關政治、法律等各種議題的意見，太陽花學運期間，從3月22日開始我更是幾乎每天都發表相關文章。
至 少對我個人來說，太陽花學運並不是只是幻影。太陽花學運除了讓我徹底了解到馬英九政權的不堪之外，更重要的是在這期間透過個人的思考、相關的各種演講與閱 讀、衝突事件所帶來的刺激中對於各種相關議題（民主政治、法律、經濟等分野）有了更多的理解與認識，以及，讓我可以說是確立了個人（至少自認為）中間偏左 的意識形態。當然，這不完全是太陽花學運的影響，在早大概半～一個月之前我開始閱讀朝日新聞（後來加入的每日新聞與The Huffington Post日本版），這些閱讀對我的影響或許事實上比太陽花學運更重要也不一定。
太陽花學運以及相關事件對我的思考中很重要的是讓我意識到 必須把經濟納入討論，並不能「政治歸政治，經濟歸經濟」，因為政治與經濟之間是互相牽連的。以往我在思考政治問題時總是只考慮到法律以及政治，因為本身對 於經濟學沒有興趣也缺乏認識所以，可以說是逃避了有關經濟的問題。然而這樣是不行的，必須把經濟（或許更精確地說，是「資源分配」）也納入討論的範圍之中 才能解決問題。而且，經濟學也不是只有高中公民課本的新自由主義觀點，雖然這是台灣，也可以說是全世界現在的大宗。
2014年3月25日攝於立法院
太陽花學運確實是一起複雜的運動，不，或許該說本來就是如此沒什麼好奇怪的。有那麼多參與者，其中不乏許多社運團體，會有不同的價值觀與意見也是理所當然的。
最 初的導火線，也是最多共識的當然是對於程序正義的追求，要說是最基本的也不為過。畢竟，立憲主義中的法治國原則的最基本就是「國家要守法」（雖然現在還是 很多人不懂），30秒通關的離譜程度已經遠遠超過許多人可以忍受的範圍了（至於行政命令論嘛，我想在這裡我不用再多談了吧？），而各種黑箱作業被揭穿後也 令人發現這個國家在通商條約上是如此不把人民當一回事。而面對缺乏程序法的現狀，要求通商法的確立也是很合理的。面對國家踐踏民主的行為，哪有什麼各退一 步的問題，要各退一步，也要先做到基本該做的事情再說。爾後324的暴力鎮壓中也再次證明了這個國家根本不把自由民主當一回事，在發了狂的警察身上我們見識到什麼叫國家暴力。
不 過太陽花學運當然不只程序面的追求而已。帶有左派色彩的反對全球化浪潮之下資本與國家的壓迫結構，在運動的積極參與者中也有不少人帶有這樣的想法。之後更 進一步地討論到憲政問題，希望能夠改變台灣扭曲的憲政現狀，也試圖去實踐審議式民主，去填補代議式民主的不足。另外，在太陽花中還有，對於中共政權的恐 懼、討厭國民黨、排外式地反中、追求台灣獨立等等，有帶著各式各樣想法的人。
就結果來說或許不少人失望吧。有人認為太早撤出立法院，結果只是讓政府吃死死。而雖然一時受阻，但政府仍然繼續他的ECFA補完計畫，以及有朝一日的加入TPP。兩岸協議監督條例也還未完成立法（目前進度）。不過，太陽花學運至少擋下了服貿（就算只是暫時），如同人渣文本所說， 「純就『阻擋服貿』這點看來，太陽花運動是成功的，因為服貿現在還是卡在那，從半分鐘卡到五十二萬多分鐘」。至於其他訴求，如憲政改革等，面對著只會以拖 待變和問「我明明就對你好你為什麼還不支持我？」的政府，確實是很難一蹴可及，不過確實有再一步步推展。我並不認為太陽花學運是全然失敗的，至少太陽花帶 給人的衝擊足以使人改變，雖然我最近越來越懷疑太陽花時候的「覺醒公民」們有多少是真的具有身為市民社會一員的想法，而非只是純粹的跟風而已。畢竟，這一 年來我不斷看到口中喊著「因為我們是，民主的台灣！」的人們做出許多和國民黨政權或是其死忠支持者類似的行為，小至大學學生會幹部的蠻橫，大至對於某位政 治偶像的無條件護航。
不過，不可否認的是，太陽花學運確實讓很多對於政治冷感的台灣人重新將眼光投注於政治，至少，人們深刻的感受到，「如果你不理政治，政治還是會理你，甚至搞死你」。
憲政民主的核心意義是「統治者不得濫權」，而不是「濫權者可以得到任期保障」。憲政主義要求我們檢視集會遊行法有無違憲，而非要
求我們順服於具有違憲嫌疑的惡法。如果只因為台灣已經將選票普及於每一個人，而國會議員已經全面且定期地改選，就要求人民不該再有上街頭抗議的念頭，那顯
然是低估了維繫民主社會所需要的動能。如果只因為憂慮群眾運動必然具有的非理性性格，以及群眾運動所可能造成的社會不安，就想徹底否定群眾運動在民主體制
中的地位，恐怕會掉入霍布斯式專制主義的思惟。無論如何，筆者很難想像「靜坐」的群眾如何能「衝進總統府」？
手無寸鐵的抗議者如何能完成「流血的革命」？而靜坐前還拼命在訓練義工維持秩序的人民運動，為何要去為軍警的武力鎮壓及不特定支持者與反對者的衝突負責？
－－台灣大學政治系教授 江宜樺（刊登於2006/08/29之中國時報）
2015年3月9日 星期一
柯文哲你到現在還是不知道自己做錯了什麼嗎？
請先參考：比歧視更可怕的是合理化歧視 - cmpsedu5310的創作 - 巴哈姆特
原留言補充獨立成文。
（引文）
對於使用「進口」2字引起不滿，是否要道歉？柯回應，心存善念盡力而為，他坦言，對台灣社會氛圍滿困擾的，昨天講很多話，卻被拿2個字出來放大，他對外籍配偶沒有任何歧視、沒有其他看法，滿正視這個問題，也是平鋪直敘在講這個問題，沒有什麼惡意，只是如果是相信人家是善意的不用去誇大。他表示，人與人之間要「互愛、互信、互諒」。
「錯了就該改，但我是沒有惡意」，昨天會場上講到「進口」2字就被觀眾當場抗議，對此，柯文哲說，當下沒有發現自己的錯誤，他說，自己社會化滿差的，用字常常不是很… …也許是在台大醫院太久，跟社會有點脫節。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
所以柯P根本不認為自己有錯，既然大家要他道歉那他就道個歉讓大家爽一下，不過看來他連做表面功夫都不肯。也是，畢竟他是「說真話的人」，而不是所謂的偽善者，這也是許多人當初投他的理由。但真話不代表就是好話（不是好不好聽的好話，而是是否應該給予正面評價的行為），不偽善也不代表不是惡。
是啊，「對外籍配偶沒有任何歧視、沒有其他看法」、「平鋪直敘在講這個問題，沒有什麼惡意」，歧視別人的人從來不會覺得自己有在歧視，如果有自覺到自己的想法是歧視，就不會說出這種話了。
沒錯，「人與人之間要互愛、互信、互諒」，但是你的「進口論」是「互愛、互信、互諒」嗎？而且已經不是第一次了。以維持歧視現狀為前提的「互愛、互信、互諒」才不是「互愛、互信、互諒」，只是讓壓迫結構永遠複製下去而已；站在平等的地位，秉持對於個人的尊重，認為他人也是和自己同等的存在時才是「互愛、互信、互諒」。還是說，你的「互愛、互信、互諒」只存在於對你失言，不，直言時的「互愛、互信、互諒」？也就是其實是「不要針對我」？別忘了你是擁有強大權力（Power）的人（柯文哲同時是擁有公權力的政府首長與萬人遵從的意見領袖，不論公私都擁有不可忽視的實質上權力），你是高牆才不是雞蛋，然後今天卻要雞蛋體諒你這堵高牆把他們壓成蛋汁？
這才不是什麼「社會化滿差的」的問題，柯P你說自己是因為社會化差才被批評，換言之也就是你認為「自己的話語不合大眾的喜好」才被批評。不！你被批評才不是因為你沒有投大眾所好，而是你把某些人當成了次等人種！這和是否與社會脫節沒有關係（事實上這個社會不正是普遍存在於對於女性以及外籍配偶的歧視？），而是你根本沒有把人當人看。
2014年12月24日 星期三
2014年10月7日 星期二
【日本國憲法第九條】什麼是日本國憲法第九條？
前言
2014年的諾貝爾獎得主名單從10月6日開始陸續公布了，而本年度的諾貝爾和平獎受獎者將在10月10日公開。決定諾貝爾和平獎得主的挪威諾貝爾委員會今年收到了兩百多件申請推薦，可以說是非常熱絡的一屆。就台灣人來說今年關注的焦點恐怕是斯諾登與教宗，不過，其實除了這兩位偉大的人士之外本年度的諾貝爾和平獎候還有其他最有力的候補名單，那就是日本國憲法第九條。
這一次希望日本國憲法九條得到諾貝爾和平獎、並將第九條送進諾貝爾委員會的「憲法９条にノーベル平和賞を」実行委員会活動起源於2007年，由一位神奈川縣的主婦（沒錯！不是什麼學者或是政治家喔）發起的，希望在全世界募集100萬人的連署，本格的連署活動則是在去年開始的，而有相同想法的大學教授們則向委員會推薦「保有放棄戰爭的第九條之日本國民們」成為諾貝爾和平獎候補名單。
這一次的活動個人至少從好幾個月前便持續關注，當然個人是很希望日本國憲法第九條能夠得到今年的諾貝爾獎，除了是對日本國憲法立憲和平主義的肯定以及將此精神推廣全世界之外，也希望可以藉此盡可能暫緩安倍等復古的改憲論者修憲或是解釋改憲的腳步。但是到目前為止個人並沒有連署，很大的一個原因是因為有看到有學者提出非常有力的見解。有學者指出現在日本的防衛政策其實是事實上違反了第九條憲法，而這些政策都聲稱自己是合乎憲法第九條的，如果諾貝爾和平獎頒給了現在實務上被扭曲的第九條就等於幫這些違憲行為背書，而且也等於是在欺騙諾貝爾委員會。尤其是前幾個月安倍內閣的解釋改憲硬把集團自衛權行使合憲化，如果憲法九條獲得了今年的和平獎，難保不會變成合理化安倍無視憲法精神扭曲條文與踐踏立憲主義的解釋憲改的事由。關於個人對於這一次第九條與諾貝爾和平獎的個人想法我會在今年名單公布之前另行發表一篇文章詳述。
日本國憲法最大的特色可能就是由第九條構成的第二章「戰爭放棄」。可是在中文圈關於第九條的資料可能不是那麼容易可以取得，就算有可能也很片段無法從根本理解，甚至還有不少是錯誤的描述，也很常見不是和日本復古的改憲論者們站在同一陣線（台灣的親日人士很多都是和復古的改憲論者接觸較深，價值觀也較相近。要說的話個人或許也會被算進親日派，可是我是看朝日新聞和每日新聞不看產經和讀賣的）就是站在以中國政府角度思考（當然他們根本不相信立憲和平主義，不然中共或是現在這樣對外霸權對內打壓的國家嗎？他們只是不想看到擁有強大實力的日本而已）的立場，這些論調除了有特定立場外又通常是從軍事、外交學或是政治人物的角度出發，日本法學家們的論述反而很難看到。像是中文維基百科中的日本國憲法第九條個人就非常不推薦閱讀（不過日文版倒是很推薦），內容不但非常簡略以及不精確，甚至還有不少很明顯是沒有正確理解、甚至錯誤理解關於第九條的相關論述的地方。
因此，我想不論是贊同日本國憲法第九條還是反對，不論是有日本朋友跟你說「9條真好」或是「9條爛死了」，都至少要稍微了解一下第九條的內容到底是什麼，也就是第九條的基礎入門。
剛好個人上學期因為某堂課報告的關係做了一些關於第九條的基本知識（一方面也是要給組員們看），以下就是其內容。當然並不完整或是深入（因為配合報告的關係所以只有討論幾個細節），某些文字上也可能過於法律術語化而較難理解，但我想應該多少對於「第九條到底再說什麼」有一些粗淺的認識。
那麼以下本文開始：
2014年8月22日 星期五
政府是為了你們（這些愚民）好！
防學生濫用藥物 討論全面驗毒 | 教育文化 | 中央社即時新聞 CNA NEWS
繼新竹市之後是全國嗎，恭喜我國再向極權國家邁向一步！
人民沒有被檢查的義務！
可是在基於「全民都是潛在犯罪者」和國家有機體論、國家至上集體主義思想之下的管理社會在台灣應該是很受歡迎吧，在國家安全、「為了你好」的「大義」之下，吾等奉公守法的「好公民」莫不欣喜若狂希望國家快來侵犯，啊不是，保護自己。
無罪推定？你在講什麼既違背人民生活經驗與情感又有害於集體安全的事啊？不想被檢查就是做賊心虛嘛！沒有罪就要自己證明啊！扯什麼憲法基本權？犯法和疑似犯法的人沒有人權！
（如果您認同以上這一段的敘述，那麼恭喜您，您非常適合警察國家！）
「警察國家不知道國家權力的界限，他們不僅是要保護人民免於他人的侵犯，而且還要保護人民免於自身無知的危害，因而犠牲人民的自由，以保障其福址；所有的行為，不是被禁止，就是被要求，沒有『許可』二字，這是他們的信念。」
－－古斯塔夫·拉德布魯赫《法學導論》第二章〈國家法〉
2014年8月15日 星期五
第六十九個終戰之日
「憲法は日本が戦争から得た唯一の収穫であり、今後も変えることはあってはならないと思う。実際、日本は今までこの憲法に守られ、戦後は一切戦争することなく現在に至っている。これは世界に誇るべきことであり、世界の平和に向けて発信していくべきことだ。」
「憲法是日本從戰爭中唯一的得到的收穫。我認為今後也不應該改變。事實上，日本至今為止都被這部憲法所保護，戰後至今不曾進行過任何戰爭。這是值得向世界誇耀的事，應該向世界的和平發信。」
－－柴田菜帆，《平和主義国として世界に発信を》
試著想像看看吧！
如果明天，戰爭進入了這個國家
你會用你的手，將誰殺死嗎？
你的父母、兄弟姊妹、朋友、戀人，又會被誰殺死嗎？
即使如此，你也要放棄憲法第九條嗎？
（攝影師 亀山ののこ）
2014年7月8日 星期二
盧溝橋事件七十七周年，傳遞歷史是為了什麼
※盧溝橋事件七十七周年，傳遞歷史是為了什麼
「如果你戴著『國家』這副太陽眼鏡來看事物的話，視野就會變窄，眼光就變得短淺。盡可能地不要有敵我之分的想法。」 《銀河英雄傳說風雲篇》第五章 -- 黎明前的黑暗
“兩岸和平發展論壇”等台灣團體今天前往位於台北的日本交流協會，抗議日本行使“集體自衛權”。圖自“中央社”
今天是日本的七夕，在日本的七夕不像我們帶有情人節的含意，而是「星に願いを」的日子，也就是像星星許願的日子。在這個安倍剛剛以解釋憲改又成功地進一步破壞日本國憲法第九條的現在，當然是希望在秋天的國會時因應此次憲法解釋變更的自衛隊法和PKO法等的修改能被擋下來，如果修法不成功的話安倍就算自己在那邊「日本可以行使最小限度的集體自衛權」說得很高興，也無法實踐他將自衛隊海外活動範圍擴張的目的。當然如果能進一步推翻這一次離譜的解釋憲改當然是更好。
2014年7月3日 星期四
崩解第九條的解釋修憲 集體自衛權 閣議決定 海外武力行使容認
９条崩す解釈改憲 集団的自衛権、閣議決定 海外で武力行使容認：朝日新聞デジタル
上一次即使反對聲浪如潮也要強行通過特定秘密保護法，這一次也黨內自己都有很多反彈聲浪了還是強硬通過閣議解釋憲改。
自らの信じる結論に突き進む。「安倍さんを見ていると、正直、強引だなと思うことはある」。閣僚からもこんな感想が出るほど、今の首相は止められない。
安倍有邁向獨裁化的傾向，關於這點不可不慎。
以閣議政府見解的方式改變受到學界政界普遍支持的1972年政府統一見解（喔，安倍政府是說「部分」變更，可以部分變到結論完全相反還真厲害），使得集體自衛權行使容認化，第九條被挖空。
安倍此舉不但破壞了日本國憲法核心精神之一的和平主義，也破壞了現在憲政國家的基本原則立憲主義法治國原則。
如果今天可以用政府見解的方式讓第九條完全大轉彎，那明天身為日本國憲法權利清單的第三章是否也能如此被行政單方面搞得亂七八糟？
2014年7月1日 星期二
今天可以用閣議解釋憲改破壞第九條，明天是不是第三章也可以被如此踐踏呢？
集団的自衛権 自公が合意 党内手続きへ NHKニュース
自民黨與公明黨於今天早上終於成協議，之前態度一項傾向反對的公明黨終於決定同意自民黨的以閣議改變憲法解釋之方式使得集體自衛權的行使合憲化。該閣議預計今日傍晚舉行。
結果公明黨還是棄守了是嗎。照樣下去集體自衛權行使解禁將會繼續朝著安倍政府的預計行程表走下去。
即使有那麼多反對的聲浪（如昨天在首相官邸前面的遊行）、自民黨黨內也有不少人反對這次的解釋憲改，安倍還是要如同特定秘密保護法的時候一樣硬幹倒底嗎？
自民黨高層真的變了，變得聽不進任何聲音了。
今天的解釋憲改將會破壞立憲主義，秋天預計配合這次解釋憲改修改自衛隊法。
今天也是自衛隊發跡六十周年紀念日，過去六十年來沒有任何一名自衛官死於戰場上，防衛省紀念碑上的一千八百多個名字都是在救災和訓練中殉職的。可是六年後呢？這樣下去紀念碑上的名字數量恐怕會比以前還要快的速度增加吧。
今天可以用閣議解釋憲改破壞第九條，明天是不是第三章（日本國憲法的人權清單）也可以被如此踐踏呢？那安倍不用等到他心目中的愛國憲法取代日本國憲法，就可以用解釋憲改的方式讓自由和平的日本變成他心目中國家至上的日本了。
現在只要反對安倍以「安全保障」為由的諸作為都會有人問你「你怎麼不去跟中國說？」，看反對解釋憲改的一向站在常常對右派自民政府提出質疑立場的朝日新聞、每日新聞（很可惜NHK已經漸漸不在此列了）就是賣國媚中，名為愛國主義的瘟疫又將再次在日本流行起來了嗎？心中只有國益沒有正義，只有國家沒有個人，愛國主義者的眼光就是如此狹隘。
如同東大名譽教授三谷先生所說的，日本人的戰爭觀變了，不再是戰後數十年來的「敗者的戰爭觀」了，而是如同中美等國的「勝者的戰爭觀」，也就是認為肯定以武力行使解決國際紛爭的有效性並且不吝嗇於施行的價值觀。再加上內憂外患（長期經濟問題、中國崛起、加劇化的爭議領土紛爭 等），越來越多的日本人不將限制政府權力的立憲主義當一回事，也認為只要以「安全」為由政府的所有作為都是可以允許的，即使這只是虛幻的安全（看安倍的積極和平主義就知道，安倍真正想要的不是所謂的集體自衛權抑止力，而是讓自衛隊可以擴大海外行動，如此一來日本豈不是更容易進入戰爭之中？）。恐懼就是這麼一回事，人民會自動放棄自己的自由，再加上從之前大選時就開始的加強對安倍的個人崇拜，日本國民與日本國將會何去何從呢？
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